"בשם ה' נעשה ונצליח"

מסופר על אבא שראה את בנו מחזיק 2 תפוחים

עסיסיים בידו. חשק האב וביקש מבנו תפוח.

לקח הבן תפוח אחד ונגס בו. ולאחר מכן נגס בשני.

ואז הגיש הבן לאביו את אחד מהם.

התפלא האב ממעשה בנו. ולא הבין מה החזירות הזו...?

השיב הבן ואמר "אבא" אני יודע שאתה

אוהב "תפוח קשה".

ולכן בדקתי עבורך מה הטוב מביניהם בשבילך...

אומר הבעל שם טוב זיע"א פעמים האדם עושה מעשה מפוקפק ובשמים לא יודעים כיצד לדון אותו.

ואז לאחר זמן מזמן הקב"ה לאותו אדם לראות סיטואציה דומה מהצד ועל פי השפיטה שלו לחבירו דנים אותו.

לכן יזהר האדם לקיים את דברי חז"ל

"והוי דן את《כל האדם》לכף זכות"

בשורות טובות.

"בשם ה' נעשה ונצליח"

המגיד מדובנא זיע"א מספר על עני אחד שהיה מהלך

בדרך וצרורותיו על שכמו.

לפתע חלף על פניו עשיר אשר ישב במרכבה הדורה

רתומה לסוסים אבירים.

ראה העשיר את ההלך העני ורחמיו נכמרו עליו.

והורה לעגלון שלו שיעצור ויסיע יחד את העני אל

מחוז חפצם.

שמח העני ועלה והמרכבה יצאה לדרכה.

כעבור כברת דרך, שם לב העשיר כי העני יושב

וצרורותיו על שכמו.

"מדוע אינך מניח את חפציך," שאל העשיר ,

"והלוא הצרורות כבדים".

אכן, נאנח העני, "אולם אין ברצוני להכביד על

המרכבה".

"שוטה שכמוך",  צחק העשיר,

"וכי מי נושא אותך ואת משאך?

האם לא המרכבה ?"...

כן הוא גם הנמשל. אמר הרב:

"השלך על ה' יהבך והוא יכלכלך"

תשליך כל דאגותיך על ה' יתברך

ותאמין שהוא ידאג וימלא כל מחסורך.

בשורות טובות.

בשם ה' נעשה ונצליח"

מסופר על רבי יעקב גלינסקי זצ"ל

(שהיום יום פטירתו)

שפעם שאל אותו אחד מדוע אתם הדתיים אינכם

מתאימים את התורה לרוח הזמן?

חייך הרבי ואמר: כשהילד גדל והנעל לוחצת ישנן

מספר אפשרויות.

בזמן העוני היו שפתחו פתח בקדמת הנעל שדרכו

הוציאו את האצבעות.

ומי שהפרוטה בכיסו רכש נעל חדשה.

כמובן שאפשר גם ללכת יחפים.

או להמשיך לנעול את הנעל בלחץ...

שאל הרב: למה אף אחד לא חושב על אפשרות

נוספת "לקצוץ את האצבעות"?

התשובה פשוטה: משום שהרגל היא העיקר.

והנעל נועדה לשרתה..!"

אם כך אמר הרב: כעת תבין שהמחלוקת בינינו

היא מהי הנעל ומהי הרגל.

אנו יודעים שהתורה נצחית.

והעולם נברא על פי תוכנית הבורא.

ועלינו להתאים את עצמנו אליה.

התורה היא לא הנעל.

שאם היא לוחצת מחליפים אותה..

"וזאת התורה לא תהיה מוחלפת"

בשורות טובות.